一,、藏族漢語文學(xué)總結(jié)有力
　　第一個(gè)層面是文本總結(jié)。新世紀(jì)以來,，隨著藏族漢語文學(xué)的縱深發(fā)展,，如何客觀地總結(jié)成績(jī)和不足，在困惑中尋找突破,，這一嚴(yán)峻的課題擺在了藏族作家的面前,。
　　近年來，針對(duì)藏族漢語文學(xué)的總結(jié)性文本和代表性文叢有《瑪尼石文叢》《藏族當(dāng)代詩人詩選》等,，還有中國作協(xié)協(xié)會(huì)擬出的《中國新時(shí)期少數(shù)民族文學(xué)作品集•藏族文學(xué)卷》,。而五省（區(qū)）藏地,，也陸續(xù)出版了相應(yīng)的總結(jié)性文本和文叢,。如青海的“野牦牛文叢”，四川的“康巴作家文叢”等。
　　以甘南文學(xué)為例,，近年來也有針對(duì)性地出版了諸多總結(jié)性的文學(xué)文本,，基本能夠總結(jié)和梳理甘南文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。如2013年甘南州文聯(lián)結(jié)合60年州慶編輯出版的散文集《羚羊走過的地方》和詩集《陽光照亮的羽翼》,，基本收錄了新時(shí)期以來甘南代表作家的代表作品,，全面總結(jié)梳理了甘南文學(xué)清晰的發(fā)展脈絡(luò)；牧風(fēng)主編的《六個(gè)人的青藏》,，將甘南目前創(chuàng)作盡頭比較足的六位散文詩詩人的作品擇精華展現(xiàn)給了世人,；安少龍,、王小忠主編的《甘南鄉(xiāng)土文學(xué)導(dǎo)讀》,，也是一個(gè)非常不錯(cuò)的總結(jié)性文本；還有迭部出版的《多彩迭部》叢書,、瑪曲出版的《文化瑪曲》叢書等各縣出版的文集,，都從一個(gè)比較全面、客觀的角度,，總結(jié)了當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)創(chuàng)作,，發(fā)掘了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。
　　同時(shí),，新世紀(jì)以來,，諸多藏族漢語作家，不斷在國內(nèi)外各大刊物推出新的作品,，并陸續(xù)出版發(fā)行自己的作品集,，使更多的讀者從作家個(gè)體的發(fā)展了解藏族作家的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)，一窺藏族漢語文學(xué)的發(fā)展壯大,。
　　近年來,，次仁羅布、列美平措,、扎西才讓,、索木東、王小忠,、嘎代才讓等藏族作家,，積極和國內(nèi)文學(xué)期刊聯(lián)系，在多家刊物相繼推出“藏族作家專號(hào)”“藏族作家小輯”和“甘肅藏族作家小輯”“青海藏族作家小輯”“云南藏族作家小輯”等專欄,，集中推出藏族青年作家作品,，也取得了很好的效果。
　　第二個(gè)層面是文論總結(jié),。新世紀(jì)以來,，崛起的藏族漢語作家群逐漸進(jìn)入評(píng)論家的視野。眾多的文學(xué)評(píng)論家，開始關(guān)注青藏文化,，關(guān)注藏族文學(xué),，研究藏族群體創(chuàng)作和個(gè)體創(chuàng)作的特質(zhì)，一系列高水平,、高質(zhì)量的評(píng)述性文章,，陸續(xù)發(fā)表在國家級(jí)文學(xué)刊物和重要理論刊物上，產(chǎn)生了較大的影響,。
　　同時(shí),，中國作家協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)通過舉辦“魯迅文學(xué)院第三期少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班（2013•西藏）”和“藏族中青年作家作品研討會(huì)”等，專題研討藏族漢語文學(xué),，進(jìn)一步提升對(duì)藏族漢語作家作品的關(guān)注度,，促使藏族漢語文學(xué)在文學(xué)界之外，逐漸進(jìn)入文化界和學(xué)界等更廣闊的視野當(dāng)中,，對(duì)促進(jìn)藏族漢語文學(xué)的健康成長(zhǎng)和長(zhǎng)足發(fā)展,，起到了一定的推動(dòng)作用。
　　由此,，我們也從總結(jié)梳理中,，得出了新世紀(jì)藏族漢語文學(xué)的突破和困惑之所在。
　　二,、藏族漢語文學(xué)突破明顯
　　個(gè)人認(rèn)為,，新世紀(jì)以來，藏族漢語文學(xué)的突破主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
　　一是創(chuàng)作體裁題材的突破,。近年來,，諸多藏族作家和涉藏作家，在多元文化背景下,，逐漸打破“青藏詠嘆調(diào)”式的創(chuàng)作題材和以詩歌為主的藏族傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作體裁,，像更縱深的方向發(fā)展，不斷拓展了藏族漢語文學(xué)的空間,。
　　從體裁上說,，藏族作家由于受傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的影響，大都從詩歌創(chuàng)作起家,。近年來,，萬瑪才旦、次仁羅布,、龍仁青,、嚴(yán)英秀、扎西才讓,、索木東,、王小忠等一大批優(yōu)秀的中青年藏族作家,，逐漸由單一文體創(chuàng)作走向小說、劇本,、散文,、評(píng)論等多種文體的創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型和拓展,，進(jìn)一步拓寬了藏族漢語作家群的創(chuàng)作力,。
　　從題材上說，諸多藏族作家,，不再囿于“青藏”這個(gè)地域和“藏族”這個(gè)本體來做直白表述,，而是深入更加廣闊的領(lǐng)域，逐漸以藏族符號(hào)以外的文學(xué)表達(dá)形式,，詮釋藏族傳統(tǒng)文化的“慈悲”核質(zhì),，提升了藏族文學(xué)的內(nèi)涵和外延。
　　二是文學(xué)傳播推介的突破,。新世紀(jì)以來,，隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的不斷興起,，對(duì)文學(xué)的傳統(tǒng)傳播推介方式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。藏族文學(xué)，在對(duì)外傳播上,，更是處于一種“待在閨中人未識(shí)”的尷尬境地,。
　　近年來，藏族中青年作家逐漸進(jìn)入“網(wǎng)絡(luò)傳播推介”的視野,，大家紛紛開設(shè)博客,、微博、微信等,，利用新媒體推介推廣自己的文學(xué)作品和文學(xué)觀點(diǎn),，取得了很好的效果。
　　同時(shí),，綜合性藏族文化,、文學(xué)網(wǎng)站的開辦，也對(duì)藏族文學(xué)的傳播推介,，起到了非常大的推動(dòng)作用,。尤其是藏人文化網(wǎng)文學(xué)頻道，本著“將藏族漢語文學(xué)‘一網(wǎng)打盡’”的建設(shè)目標(biāo),，經(jīng)過十年的打造,，得到了藏族作家的廣泛認(rèn)同和國際國內(nèi)文學(xué)界的廣泛認(rèn)可，成為大家了解和研究藏族文學(xué)的一大窗口,。
　　三是理論總結(jié)評(píng)價(jià)的突破,。在個(gè)人有限的閱讀視野內(nèi),，一直以來，藏族作家群都是“重創(chuàng)作而輕文論”,。一方面是評(píng)論家對(duì)藏族文學(xué)的評(píng)論缺失嚴(yán)重,，另一方面是藏族作家自身缺乏總結(jié)和評(píng)價(jià)的意識(shí)。
　　新世紀(jì)以來,，藏族作家更加注重評(píng)論界和新聞界對(duì)自身作品和創(chuàng)作群體的評(píng)介,，同時(shí)自身也積極介入評(píng)論界和新聞界，取得了一定的成績(jī),。
　　以甘南為例,，張存學(xué)、嚴(yán)英秀,、德吉草,、楊霞等甘南走出去的評(píng)論家，或者深入研究本土作家和作品,，或者立足理論陣地深入推介本土作家和作品,，對(duì)甘南文學(xué)走出甘南做出了卓越貢獻(xiàn)。而本土作家中,，敏彥文的《甘南文學(xué)之代表作家詩人述評(píng)》和完瑪央金對(duì)甘南文學(xué)不同階段的總結(jié)性文字,，都是對(duì)新時(shí)期以來甘南漢語文學(xué)和甘南作家的最完整梳理。而“左岸黑客”的《甘南文壇諸子百家快意點(diǎn)評(píng)》,、敏彥文的《甘南文學(xué)108將》和扎西才讓的《甘南文學(xué)36天罡》,，都用網(wǎng)絡(luò)熟知的手法和語言，對(duì)甘南作家作了一個(gè)側(cè)面的梳理和點(diǎn)評(píng),，在網(wǎng)絡(luò)上得到廣泛流傳,。同時(shí)，索木東,、扎西才讓,、王力等人近年來對(duì)部分藏族漢語作家陸續(xù)開展的深度訪談，也效果不錯(cuò),。
　　綜上,，在新世紀(jì)，藏族漢語文學(xué)在各個(gè)方面都取得了一定的突破,。但是,，放眼世界文學(xué)的發(fā)展格局，藏族漢語文學(xué)依舊存在諸多困惑,，需要藏族作家們不斷努力,。
　　三、藏族漢語文學(xué)困惑依然
　　一是缺少代表性作家和作品,。山東有莫言,，莫言構(gòu)筑了“高密”高地,；陜西有賈平凹，賈平凹構(gòu)筑了“高粱”高地,。就藏族作家的漢語作品而言,，近年來雖然扎西達(dá)娃的《西藏，系在皮繩結(jié)上的魂》,、阿來的《塵埃落定》,、次仁羅布的《放生羊》等都先后獲得了國內(nèi)的文學(xué)大獎(jiǎng)，產(chǎn)生了較大的影響,。但個(gè)人認(rèn)為,，這些作家還不能成為藏族文壇公認(rèn)的“文學(xué)領(lǐng)袖”；這些作品,，也還達(dá)不到世界視野里藏族文學(xué)的“標(biāo)志作品”,。
　　二是對(duì)作家和作品的推介不足。在上文中,，本人雖然提到了新媒體時(shí)期藏族文學(xué)在推介上取得了突破,，但是相對(duì)外界而言，仍舊做得十分不夠,。
　　就個(gè)體而言,，藏族文壇能嫻熟利用傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)新媒體推介自己作品的作家屈指可數(shù)。大多數(shù)藏族作家,，不但對(duì)網(wǎng)絡(luò)還很陌生,，甚至對(duì)傳統(tǒng)媒體也不嫻熟，所以造成很多優(yōu)秀作品缺乏發(fā)表和傳播渠道,。從集體而言，藏族地區(qū)的宣傳部門和文學(xué)團(tuán)體,，在文化大發(fā)展戰(zhàn)大繁榮的時(shí)代背景下,，更要打好“文學(xué)青藏”這張牌，充分發(fā)揮“文化富集區(qū)”的優(yōu)勢(shì),，全力打造“藏族文學(xué)大軍”,，深入推介藏族優(yōu)秀文學(xué)，全面提升藏族文學(xué)水平,。
（來源：《甘南文學(xué)》 作者：剛杰·索木東）